金門自由行-慢遊金門國家公園七大聚落
古厝、洋樓大量的流傳保存，成為金門獨特、風雅的亮點。由於地理位置的因素，這座島嶼也是歷史文化交融、相互衝擊之處，因而造就了它豐富多元，充滿故事性的特色。
金門聚落的美，除了建築景觀的優雅之外，更藏於一個個聚落開墾選址時，先民對環境講究的風水美學、民俗信仰及悠遠的倫理價值觀之中，此亦為金門國家公園致力保存的文化遺產所在。為此我們特別推薦國家公園所管轄的七大聚落，推薦旅友細細慢遊品味~(點擊文字標題可連結相關文章)
山后聚落˙滄海懸珠 (點擊文字連結文章)
此處鄰近獅山，高而望之，日出、月出時分，日、月宛若一顆珍珠懸於海面，故稱滄海懸珠。山后聚落分為：頂堡、中堡及下堡。其間頂堡、中堡多數為王氏族人所居，下堡則多數為梁氏、林氏族人所居。
山后民俗文化村(山后十八間)為精華所在，背倚獅山，面朝滄海懸珠，遠而觀之，獅山仿若獅子玩繡球般，故稱此風水地理為“獅子弄球穴”。其為台、澎、金、馬地區最大閩南式集體計畫性建築群，建築精美，格局整齊，設計周延，無論在防禦、防火、排水等方面，均堪稱經典。層層相對的燕尾、視覺貫穿的隘門群、排列整齊、氣勢磅礡的梳式布局是其特色。
水頭聚落˙僑鄉文化 (點擊文字連結文章)
水頭屯墾已有七百餘年的歷史，古代是一個小碼頭名喚“水頭渡”，水頭之名應源於此。
頂界十八支樑是台、澎、金、馬地區最老的閩南式集體計畫性建築群。聚落內岀洋客僑匯返鄉興建之華麗洋樓為數眾多，黃輝煌洋樓、得月樓建築群名列全國歷史建築百景。金門國家公園在此對金門人出洋的相關解說最為完整。
南山、北山聚落˙雙鯉迎珠 (點擊文字連結文章)
在慈堤與關帝廟前道路尚未興建之前，潮汐漲、落可以直達聚落腳下，關帝廟孤懸海中，宛若明珠，而傳說南山、北山聚落各像一條鯉魚，朝向關帝廟，故稱此風水寶地為「雙鯉迎珠」。慈堤完工之後才逐漸形成了淡水的雙鯉湖。
古寧頭戰役曾發生於這兩聚落，聚落內留有多處相關遺跡，加上全國唯一的海上水尾塔，同為其特色所在。
珠山聚落˙四水歸塘 (點擊文字連結文章)
珠山人文薈萃，金門民間傳說得力於「四水歸塘」、「七星流穴」之地理風水。「四水歸塘」指的是珠山狀似盆地型態的地形，附近地表的水渠，從四面隨著地勢流入聚落大潭之中。
而「七星流穴」說法雖有數種之多，但均指其由七個水潭所組成，一般而言指的是：舊珠山飯店進入聚落的斜坡有三個水潭；宗祠前的「大潭」；位於大道公宮口的「宮橋潭」；最後是大道公宮旁的「後潭仔」與「大章潭」。這一條水帶，潭與潭間雖不相通，但供給了聚落農業所需，造就了珠山之富庶與發展的動能。
珠山亦是說明前人講究風水美學的經典所在，大宗宗祠位於聚落中軸線最尊貴之位，為配合背倚山勢，刻意蓋的小巧精緻；聚落房舍以大潭為中心櫛比鱗次興建，充分展現閩南建築「坐山觀局」的風水觀。
歐厝聚落˙獅頭龍尾 (點擊文字連結文章)
歐厝東北有金湯山，西有山髻頂，山勢宛若獅首，加上井池鑲綴其間，相傳為「獅頭龍尾穴」的風水寶地。
位於金門本島西南隅，明朝時曾於此設歐山寨，清朝改設歐厝汎。其開發建村應追溯至明嘉靖年間。歐陽氏開浯始祖文卿公，自泉州出海捕魚，因遇風漂流至浯島西南，且因漁筏損壞嚴重無法返家，於是登島在金湯山南麓搭寮開墾。
瓊林聚落˙御賜里名 (點擊文字連結文章)
瓊林原名平林，蓋因整個區域原是一片茂密樹林所覆蓋而得名。明朝時，聚落賢達蔡獻臣，在朝為官且學問淵博，同朝巡撫維璉奏請熹宗為其出生地賜名，由此平林因而更名為「瓊林」，故稱“御賜里名瓊林”，此名號一直都是該聚落居民的驕傲。
聚落最負盛名的莫過於有「七座八祠」之稱的家廟宗祠，且一度曾是島上最多宗祠的聚落，可見其開枝散葉之廣，培育人才之眾。同時因其宗祠為常態性開放參觀，對閩南聚落文化有興趣的旅友，可以安排參訪。
閩式建築群、型式特殊的洋樓所組成的聚落，無疑是金門文化最重要的瑰寶之一，是參訪金門絕不可錯過的部分。更珍貴者大多數的古厝都還有人居住，保留著傳統的生活習慣，可謂是活著的古蹟。因此我們建議旅友參觀聚落時，能夠尊重當地人的生活與信仰，盡力不干擾住民起居，如此才能保留原本生活樣貌，方能主客雙贏。
以下是我們期盼旅友共同留意的~
聚落巷弄多狹小，汽機車等交通工具應停妥適當位置，避免直接駛入，形成噪音和危害老人、小孩安全。
風獅爺、風雞是當地信仰寄託，參訪時須保持莊重，尤忌攀爬。
一磚一瓦皆有其主，切莫任意拾取或帶走，共同保存聚落原本風貌。
莊稼、植物切勿隨手摘取，尊重農人辛勤的成果。
非開放參觀之展館(展館皆會註明開放時間)即為民居，未經主人同意，即便大門未鎖，切莫隨意進入。
參觀宗祠、宮廟應保莊重，勿隨意碰觸陳設物件。
參加慶典、祭祀活動，注意作客的禮節，切莫為拍照干擾儀式進行，若無把握是否觸犯禁忌的舉止，建議先徵詢在地人意見。
旅友到金旅遊，無非就是要感受在地的人文風情，唯有主客相互尊重，才能讓賓主盡歡，常保友善的旅遊環境。
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